2011年，安徽一位年仅17岁的高中生为了买到心仪的苹果手机，竟以2.2万元的价格卖掉了自己的右肾。
因为他的举动，在那几年，苹果手机被人称为“肾机”。
为了一台几年后会变成“砖头”一样的手机，把自己的身体器官卖掉，少年的“狂”，确实不值得。
但其实，与我国相邻的尼泊尔，很多村民身上也有一道长长的疤痕，那也是取肾手术后留下的。
他们卖肾，却是为了生活。
尼泊尔处在喜马拉雅山脉中部，属内陆小国，其北部与我国边境地区接壤，那里风景秀丽，文化灿烂。
可尼泊尔大部分地区是山区，工业很少，经济不发达，全国超过80%的人民在务农。
但在尼泊尔的广大农村地区，依靠土地生活的农民却没有良田，人们只能靠开荒山地种粮食，粮食收成极低，根本解决不了温饱，很多农民都要依靠政府的救助粮来填饱肚子。
为了家里有更多的劳动力，他们只能选择多生点孩子，可由于贫穷，许多到了学龄期的孩子却不能上学。
在当地，女孩是没有什么地位的。
女孩们长到了一定的年纪，便会由家人安排嫁人，又循环着与父母同样的生活，还极有可能是一妻多夫，还得给每个丈夫生下孩子。
更悲哀的是，有的女孩很小就会被卖身为奴，来帮助家里解决基本的温饱，根本谈不上什么梦想、自由。
贫穷，对他们从来没有手软过。
再加上很多农民没接受过教育，他们对外界的纷纷扰扰，单纯地深信不疑。
他们没有辨别是非的能力，对别人的巧言令色没有防备，很容易就会上当受骗。
特别是那些正缺钱的人，当有一个机会摆在他面前，告诉他可以赚个几百、几千美金时，很少会有人不动心。
于是，尼泊尔的农村成了市坑蒙拐骗者的天堂。其中，尼泊尔首都加德满都附近的卡威尔地区，就是黑市找活体人体器官的首要目标。
村民帕瑞尔家里有好几个孩子，妻子体弱多病，为了减轻家里的负担，他在首都找了份临时工贴补家用。
一天，他的工友问他是不是很缺钱，得到肯定的回复后，工友神秘地告诉他，有一份可以赚钱的事，他只需要躺在病床上做一个手术，完成后就能立刻拿到3000美元的报酬。
3000美元，这对于一年收入只有几百美元的帕瑞尔来说，无疑是个天文数字，够一家人生活好长时间了。
工友见他动了心，又在旁边给他洗脑，说对方只是割他身上的一块肉，不会影响他的正常生活，况且，过一段时间后，它又会再长出来。
听说是这样，帕瑞尔爽快地答应，躺在了手术台上。
可在几天之后，他只拿到了300美元的报酬，对方告诉他，剩下的部分，晚一点支付。
但当他过段时间再找对方时，却再也找不到他们的身影。
帕瑞尔急了，因为这时，他发现自己伤口有感染的迹象，他来到医院，医生告诉他，他的肾已经被割掉了。
帕瑞尔这时才知道，自己受骗了，对方取走他的肾，没付清款，就玩起了消失术！
他的伤口处，会时不时地开始尖锐的刺痛，他经常被突来的疼痛折磨得满地打滚。
而且，他再也干不了重活，这些本该男人干的活儿，一股脑全部丢在他那本就体弱的妻子身上。
帕瑞尔很后悔，可是，他的肾已经被割掉了，已经没办法改变，他只能把苦水往肚子里咽。
令人吃惊的是，像帕瑞尔这样的情况，在尼泊尔，只是冰山一角。
卡威尔地区的人们，迫切地想要摆脱贫穷这副枷锁，总想找一份可以养活家人的事情来体现自己的价值。
当黑市的人来找他们，让他们出售自己的一个肾，就可以得到500——3000美元不等的报酬，村民们一开始并不同意，自己的身体器官，哪能说卖就卖。
可那高额的报酬实在太有诱惑力，他们实在太穷了，迫切地想要一笔钱改善家里的生活。
于是，就有人去做了那个第一个吃螃蟹的人。
当村民们看到那人拿着钱，建起了房子，还娶了媳妇，让家人有吃有穿，当初的反对就显得没有了意义，村民们一致对“介绍人”的游说有了改观。
紧接着，第二个人把肾卖了，拿到了钱；跟着的，是第三个，第四个……
一个村子里，接二连三的人躺在了那张手术台上，都在术后拿到了钱。
以至于在一段时间后，那个村子里的人，大部分人身上都有一道长长的疤痕，全都是被取掉了一个肾。
甚至，有的家庭，一家人就有几个人有这道疤痕，令人触目惊心。
然而，卖肾之后的日子，却是他们不曾想到的。
他们知道卖肾后就有钱用，却不知道一个正常的人失去一个肾之后，会有什么样的后遗症。
介绍人当初苦口婆心地让他们卖肾时，告诉他们人有两个肾，失去一个对身体并没有什么影响，况且，过一段时间后，它会自己再长出来。
可是，他们等了好几年，也没见到肾“发芽”的迹象。
而这时，卖肾的钱已经用完，如果不去工作连吃饭都会成为问题，他们还发现，自己的身体健康状况也越来越差。
本是家里劳动力的他们，只做一点轻松的事情就会气喘吁吁，脸色苍白。
卖肾得来的横财，不但没有改善家庭的生活，反而让他们的家庭在泥潭里越陷越深，自己还成为家里的负担。
卖肾的人，其实都有自己的梦想。
有人为了改善家里的生活，有人为了上音乐学院，有人为了建房子，有人为了娶媳妇，或者为了给孩子支付学费。
一切的一切，都有一个原由，绝不是因为单纯地想要享乐。
当然，也有人用卖肾的钱，换取吸食的毒品。
这样的尼泊尔，病得不轻，也让卖肾的黑色产业链越来越壮大。
2007年，眼看形势越来越严重，尼泊尔出台了有关器官买卖的法律，制定了严格的器官捐献法，特别是在肾源方面更有强制要求：
公民如果有捐肾意向，受捐者只能是自己的家人，并且要出具相应证件证明，否则，医疗单位一律不可以接受器官捐献的手术。
然而，面对这些政策，黑市器官买卖产业链早就想好了对策——伪造证书，或者出国做手术。
因为尼泊尔与印度相邻，双方的边境管理非常宽松，尼泊尔人甚至不需要登记，就可以直接去往印度，于是，这群人干脆把卖肾的人带到印度去做取肾手术。
在印度，医院也没法跨境去查阅捐肾者境内的信息。
从此，那条黑色器官买卖产业链，愈发疯狂，只需要500美元，尼泊尔人就愿意出卖自己的一个肾。
俗话说，有需求才有市场。
很多患病的人，有的人依靠他人自愿捐献得以换肾，而有的人在等不到他人自愿捐献的肾源时，便把目光投向了黑市。
世界卫生组织保守估算，每年有超过万例的肾脏移值手术，其肾源是从黑市上获取的。
在中东、欧洲地区，有的国家严禁器官买卖，倍受肾脏疾病煎熬的人，又想要活下去的机会，这就给黑市器官买卖滋长了风气。
只要有人买，就必定会有人卖。
不光尼泊尔，在世界上很多地方，穷苦人们把卖肾当成了一笔重要的经济来源，奢望着卖肾可以改变命运。
比如巴勒斯坦，这个国家，曾被媒体形容就像个“肾脏集市”。
那里有不下20家肾移植诊所，有被疾病折磨的外国病人来巴基斯坦找肾源，只需支付6000至12000美元不等的费用，就可以完成手术移植。
而肾源的供体，能拿到手里的钱，仅有几百美元，其余的钱，基本被这些所谓的“中间商”、“介绍人”、以及做手术的医生等人给分了去。
可生活在贫穷境地的他们，连最基本的肾不会再长出来的常识都不清楚，又怎么会知道肾脏值多少钱呢？
这哪是供体，这是妥妥地被割韭菜。
在孟加拉国的卡莱村，几乎每一家都有人卖过肾。
他们被诱导后，躺在不正规的诊所的手术台上，被人把肾摘走，之后肾流入黑市。
更可怕的是，有的人直接被人贩子掳走，清醒过来之后，肾脏已经远离身体。
而在阿富汗，政府居然公开为卖肾黑市拉客。
阿富汗地区连年暴乱不断，农业生产更是落后，导致整个国家，经常闹饥荒。人们为了活下去，为了有口饭吃，一排排地站在医院门口，卖肾，换钱。
政府不但不劝，反而给予支持：“卖肾吧，有钱。”
无能至此，悲哀。
生活在水深火热之中的底层人们，好像怎么也走不出卖肾的圈子。
其实，贫穷并不可怕，可怕的是，贫穷时没有对世界的更多认知。
他们不懂得，长在身上好好的一个器官被人取走，会带来什么样的后果。他们更加不去怀疑，介绍人说的，把肾割掉后还会自己长出来的谎言。
在他们眼里，只要有钱，就能解决一切问题。
可他们没有想过，当肾被割掉，换取的钱财用完后，之后的生活该如何继续，总不可能再继续把另一个肾也卖掉。
更没有去考虑过，把一个健康的割掉一个，会有什么后遗症。
可这些不是他们的错，也不是贫穷惹的祸，更不是文化的落后。
器官买卖所带来的暴利，让各方都露出了为了利益不顾后果的嘴脸。
尽管一些国家明令禁止这种行为，实际实施起来却难上加难，这种吃着“人血馒头”的交易，变换着花样拿起了遮羞布，转为黑暗的地下交易。
这些交易，不但没有解决贫苦人群的危机，还让“公平”失去了平衡。
世界上每天都有许许多多的肾病患者在等待换肾，可肾捐献的数量却远远达不到病患的数量，每天都有肾病患者在绝望的等待中去世。
可以说，肾移植手术，是供不应求，这个缺口，该如何解决，值得我们所有人深思。
否则，器官买卖这条黑色产业链，就会一直存在，无法杜绝。
